Το τεύχος 91/2010 του περιοδικού Biblica

Το νέο τεύχος του περιοδικού Biblica (91/2010) που ασχολείται, όπως είναι φυσικό με βιβλικά θέματα, είναι on line, όπως και όλα τα τεύχη του περιοδικού από το 1998. Ο κεντρικός σύνδεσμος, από τον οποίο μπορείτε να ξεκινήσετε και να διαβάσετε τα ενδιαφέροντα άρθρα του (που είναι γραμμένα, κατά κανόνα, στην αγγλική γλώσσα) είναι www.bsw.org/Biblica/

1ο Συνέδριο για το Δάσκαλο του Γένους Θεόκλητο Φαρμακίδη. Εισηγήσεις

Ο Θεόκλητος Φαρμακίδης μέσα από τους λογίους του 19ου αιώνα (1)

1ο Συνέδριο για το Δάσκαλο του Γένους Θεόκλητο Φαρμακίδη. Εισηγήσεις

Φαρμακίδης Ότι η μελέτη των ιερών Γραφών είναι τόσον αναγκαία1

Ελληνική Αρχαιότητα

Μόλις αυτή τη στιγμή πληροφορηθήκαμε ότι πριν από δύο μέρες κυκλοφόρησε από το Ίδρυμα Μανόλη Τριανταφυλλίδη (Υπεύθυνος σειράς Δημήτρης Μαρωνίτης)  ένα σπουδαίο βιβλίο που το περιμέναμε καιρό, το  "Η Ελληνική Αρχαιότητα" των Δημήτρη Κυρτάτα και  Σπύρου Ράγκου. Ελπίζουμε σε λίγες μέρες να έχουμε περισσότερες λεπτομέρειες και να σας ενημερώσουμε αναλυτικά

Ενεργοί γονείς φτιάχνουν σχολείο

Το βρήκαμε πολύ καλό και σας προτρέπουμε να το διαβάσετε. Ο σύνδεσμος από το ΒΗΜΑ είναι
www.tovima.gr/default.asp?pid=2&ct=1&artId=328720&dt=29/04/2010

Ένα ενδιαφέρον άρθρο

Το άρθρο του συναδέλφου Δρ. Σταύρου Γουλούλη για τον Όσιο Αθανάσιο τον Μετεωρίτη και το κίνημα του Ησυχασμού παρουσιάζει μεγάλο ενδιαφέρον. Αναζητήστε το για να το διαβάσετε!

Οι αλλαγές στο σχολείο

Για τις αλλαγές στο σχολείο διαβάστε το κατατοπιστικό ρεπορτάζ των ΝΕΩΝ. Ο σύνδεσμος είναι
www.tanea.gr/default.asp?pid=2&ct=1&artid=4571847

Την 1η θέση στον 4ο Πανελλήνιο Διαγωνισμό Εκπαιδευτικών Διαδικτυακών τόπων στην κατηγορία των Γυμνασίων κατέλαβε η ιστοσελίδα του 14ου Γυμνασίου Λάρισας.

(Αναδημοσίευση από τη σελίδα του σχολείου)

   

     Την 1η θέση  στον 4ο Πανελλήνιο Διαγωνισμό Εκπαιδευτικών Διαδικτυακών τόπων στην κατηγορία των Γυμνασίων κατέλαβε η ιστοσελίδα του 14ου Γυμνασίου Λάρισας

http://14gym-laris.lar.sch.gr/drupal/.

     Ο διαγωνισμός διοργανώθηκε στα πλαίσια του 2ου Πανελλήνιου Εκπαιδευτικού Συνέδριου Ημαθίας με θέμα: «Ψηφιακές και Διαδικτυακές Εφαρμογές στην Εκπαίδευση» που διοργάνωσαν: το Παράρτημα της Ένωσης Ελλήνων Φυσικών Ημαθίας, η Πανελλήνια Ένωση εκπαιδευτικών για τις Φυσικές Επιστήμες «Μιχάλης Δερτούζος», και η Ελληνική Ένωση για την Αξιοποίηση των Τεχνολογιών της Πληροφορίας και της Επικοινωνίας στην Εκπαίδευση» (e-Δίκτυο-ΤΠΕ-Ε) στη Βέροια και στη Νάουσα, από τις 23 έως τις 25 Απριλίου 2010.

     Η απονομή των βραβείων και των αναμνηστικών έγινε με τη λήξη του συνεδρίου, την Κυριακή 25 Απριλίου 2010, στις 12.00, στην Αίθουσα εκδηλώσεων του Σ.Ε.Κ. Νάουσας, όπου και ανακοινώθηκαν οι τελικές θέσεις όλων των κατηγοριών Δημοτικών, Γυμνασίων και Λυκείων. Το βραβείο παρέλαβε η δημιουργός της σελίδας κα. Σιαχανίδου Κατερίνα.  

    Kατά τη διάρκεια του συνεδρίου πραγματοποιήθηκαν κεντρικές ομιλίες, workshops (εργαστήρια), tutorials,  προφορικές ανακοινώσεις, παρουσιάσεις αφισών και στρογγυλά τραπέζια σχετικά με τη θεματολογία του συνεδρίου που πλαισιώθηκαν από παράλληλες συνεδρίες ειδικοτήτων. Οι εργασίες του Συνεδρίου μεταδόθηκαν ζωντανά (live streaming) μέσω του Πανελλήνιου Σχολικού Δικτύου.

   Στο συνέδριο μετείχαν με εισηγήσεις και οι εκπαιδευτικοί του σχολείου:

• Παύλου Νικόλαος, διευθυντής, "Οι εφαρμογές των ΤΠΕ στο Βιβλικό Θρησκευτικό μάθημα"
• Παύλου Νικόλαος, Μιχαηλίδης Κων/νος και Στούπα Άννα, θεολόγοι, συνεργαζόμενοι με τους: Λίτσιο Ιωάννη και Νάζο Σωτήρη, "Θρησκεύματα και ΤΠΕ - Η διδασκαλία τους από το Ελληνικό εκπαιδευτικό σύστημα"  
    

Τα τελικά αποτελέσματα του διαγωνισμού ανα κατηγορία έχουν ως εξής:
Διοικητικές μονάδες

Α/Α	ΟΝΟΜΑΣΙΑ	ΜΟ	ΘΕΣΗ
1	Διεύθυνση Δ.Ε. Φθιώτιδας	84,28	1η
2	Διεύθυνση Δ.Ε. Δυτ. Θεσσαλονίκης	82,35	έπαινος
3	Διεύθυνση Δ.Ε. Σερρών	81,28	έπαινος

Δημοτικά

Α/Α	ΟΝΟΜΑΣΙΑ	ΜΟ	ΘΕΣΗ
1	11ο ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΕΥΟΣΜΟΥ		1η
2	1ο Δημοτικό Σχολείο Σαρωνίδας		2η
3	4ο ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΙΛΙΟΥ		3η
4	ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΜΕΓΑΛΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΧΑΛΚΙΔΙΚΗΣ	86,74	έπαινος
5	ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΚΑΡΑΤΟΥΛΑ ΜΑΓΟΥΛΑ ΠΥΡΓΟΥ	81,17	έπαινος
6	60ο ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΠΑΤΡΑΣ	79,98	έπαινος

Γυμνάσια

Α/Α	ΟΝΟΜΑΣΙΑ	ΜΟ	ΘΕΣΗ
1	14ο ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΛΑΡΙΣΑΣ		1η
2	ΗΜΕΡΗΣΙΟ ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΝΕΟΥ ΣΟΥΛΙΟΥ ΣΕΡΡΩΝ		2η
3	ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΕΡΕΣΟΥ ΛΕΣΒΟΥ		3η
4	3ο ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥΠΟΛΗΣ	80,32	έπαινος
5	38ο ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΑΘΗΝΑΣ	80,10	έπαινος
6	9ο ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΠΕΙΡΑΙΑ	79,70	έπαινος

Λύκεια

Α/Α	ΟΝΟΜΑΣΙΑ	ΜΟ	ΘΕΣΗ
1	Γενικό Λύκειο Κονταριώτισσας		1η
2	5ο ΣΕΚ Γ’ ΑΘΗΝΑΣ ( ΙΛΙΟΥ)		2η
3	2ο ΕΝΙΑΙΟ ΛΥΚΕΙΟ ΓΕΡΑΚΑ		3η
4	22ο ΕΝΙΑΙΟ ΛΥΚΕΙΟ ΑΘΗΝΑΣ	73,58	έπαινος
5	ΕΝΙΑΙΟ ΛΥΚΕΙΟ Ν.ΣΜΥΡΝΗΣ ΠΕΙΡΑΜ. ΕΥΑΓΓΕΛΙΚΗΣ ΣΧΟΛΗΣ	73,09	έπαινος
6	1ο ΕΠΑΛ ΓΛΥΦΑΔΑΣ	71,72	έπαινος

Τα δώρα για το σχολείο μας ήταν:

•  Σύστημα Συγχρονικής Λήψης και Απεικόνισης δεδομένων (Σ.Σ.Λ.Α.) για χρήση σε εφαρμογές Προστασίας Περιβάλλοντος(δωροθέτης: Multirama)
  
• Ηλεκτρονική Εγκυκλοπαίδεια «Κόσμος» (δωροθέτης: Conceptum)
  
• Ιστορία της Νεότερης και Σύγχρονης Ελλάδας (1821-2003) (δωροθέτης: Conceptum)  

  

Εισήγηση στο 2ο Πανελλήνιο Εκπαιδευτικό Συνέδριο «Ψηφιακές και διαδικτυακές εφαρμογές στην εκπαίδευση»

Βιβλικό Θρησκευτικό μάθημα και ΤΠΕ

Οι Θεολόγοι στο 2ο Πανελλήνιο Εκπαιδευτικό Συνέδριο «Ψηφιακές και Διαδικτυακές Εφαρμογές στην Εκπαίδευση»

Φωτογραφίες από τις εισηγήσεις των Θεολόγων σήμερα 24/4/2010 στη Βέροια

2ο Πανελλήνιο Συνέδριο «Ψηφιακές και Διαδικτυακές Εφαρμογές στην Εκπαίδευση»

 Αρχίζει σήμερα στην Ημαθία το 2ο Πανελλήνιο Εκπαιδευτικό Συνέδριο «Ψηφιακές και Διαδικτυακές Εφαρμογές στην Εκπαίδευση». Οι εισηγήσεις των Θεολόγων αύριο Σάββατο 24/4 στη Δημόσια Κεντρική Βιβλιοθήκη Βέροιας κατά την πρωινή συνεδρία (09.00-14.30). Για περισσότερες πληροφορίες επισκεφθείτε το σύνδεσμο http://hmathia10.ekped.gr/
Οι εργασίες μεταδίδονται live μέσω του ΠΣΔ. Ο σύνδεσμος είναι
www.sch.gr/rts/

Ένας σπουδαίος ποδοσφαιρικός αγώνας- Να πάμε όλοι

Στοχεύοντας στη λειτουργία του Κέντρου Ημέρας «Χαρά»-Τμήμα Προσχολικής και Πρώτης σχολικής ηλικίας σε κατάλληλα διαμορφωμένο ιδιόκτητο κτίριο για τις εκπαιδευτικές και θεραπευτικές ανάγκες και τα προγράμματα των παιδιών και παράλληλα στην κατασκευή και λειτουργία ιδιόκτητων κατασκηνωτικών εγκαταστάσεων και αναψυκτηρίου, όπου θα εργάζονται σε συνθήκες προστατευμένης εργασίας, άτομα υψηλής λειτουργικότητας με αυτισμό και γονείς αυτιστικών ατόμων, ο Σύλλογος Γονέων Κηδεμόνων και Φίλων Αυτιστικών Ατόμων Ν.Λάρισας διοργανώνει την Πέμπτη 13 Μαΐου 2010 στις 17: 00 στο Εθνικό Στάδιο Αλκαζάρ φιλικό ποδοσφαιρικό αγώνα μεταξύ των παλαιμάχων παικτών της ΑΕΛ και της Μικτής Θεσσαλίας, η οποία θα αποτελείται από τους κορυφαίους ποδοσφαιριστές όλων των εποχών και των τεσσάρων νομών της, προσφέροντας στους φιλάθλους μοναδικές ιστορικές στιγμές, αλλά και μνήμες.

Ένας ενδιαφέρον διαγωνισμός

2^ος Πανελλήνιος Διαδικτυακός Σχολικός Διαγωνισμός ΕΕΕΠ – ΔΤΠΕ

Η Επιστημονική Ένωση Εκπαιδευτικών Πρωτοβάθμιας για τη διάδοση των Τεχνολογιών Πληροφορίας και Επικοινωνίας στην εκπαίδευση, προκηρύσσει τη διεξαγωγή του 2^ου Πανελλήνιου Διαδικτυακού Σχολικού Διαγωνισμού με θέμα «Δημιουργήστε ψηφιακά, κατασκευάστε ένα website, γίνετε πρεσβευτές του τόπου σας».

Ο διαγωνισμός απευθύνεται σε μαθητές Δημοτικών, Γυμνασίων, Γενικών και Επαγγελματικών Λυκείων όλης της χώρας και η συμμετοχή είναι προαιρετική.

Οι ενδιαφερόμενοι μπορούν να υποβάλλουν την αίτηση συμμετοχής τους μέχρι την 30^η Απριλίου 2010 στην ιστοσελίδα www.diagonismos2010.com από όπου μπορούν να αντλήσουν περισσότερες πληροφορίες.

Η αξιολόγηση των ψηφιακών εργασιών θα γίνει από κριτική επιτροπή που θα ορίσει η Οργανωτική Επιτροπή του Διαγωνισμού.

Θα απονεμηθούν βραβεία και δώρα στους 10 πρώτους νικητές του Διαγωνισμού. Όλοι οι συμμετέχοντες θα λάβουν βραβεία και επαίνους.

Η τελετή απονομής θα γίνει στο πλαίσιο του 7^ου Πανελληνίου Συνεδρίου ΕΕΕΠ – ΔΤΠΕ με θέμα «Το μέλλον της μάθησης» που θα πραγματοποιηθεί στον Πολυχώρο «Απόλλων» της Νομαρχίας του Πειραιά, στις 30 Οκτωβρίου 2010.

To τεύχος 80/2009 του περιοδικού ΘΕΟΛΟΓΙΑ

Κάποια μέρη του τελευταίου τεύχους του περιοδικού ΘΕΟΛΟΓΙΑ είναι on line. Ο σύνδεσμος είναι
www.ecclesia.gr/greek/press/theologia/index.asp

Τα greeklish και η χρήση τους

 Μας ενδιαφέρει όλους, γιατί λίγο-πολύ χρησιμοποιήσαμε greeklish. O σύνδεσμος από τα ΝΕΑ:
http://www.tanea.gr/default.asp?pid=2&ct=1&artid=4570879&ml=1

Διαγωνισμός Καλλιτεχνικής Δημιουργίας

«ESA Kids, Space Gallery – Διαγωνισμός Καλλιτεχνικής Δημιουργίας»

Ο Ευρωπαϊκός Οργανισμός Διαστήματος – European Space Agency (ESA) ανακοίνωσε την έναρξη καλλιτεχνικού διαγωνισμού με διαφορετικό θέμα κάθε μήνα, για μαθητές ηλικίας έως και 14 ετών. Οι καλύτερες συμμετοχές κάθε μήνα θα επιλέγονται προς εμφάνιση στον ιστότοπο του Οργανισμού (www.ESA.int) και συγκεκριμένα στο τμήμα ESA Kids, Space Gallery, ενώ ο τελικός νικητής θα λαμβάνει ειδικό βραβείο από τον Οργανισμό.

Το θέμα του τρέχοντος διαγωνισμού είναι οι «Αστεροειδείς», με την 1^η Μαΐου 2010 ως καταληκτική ημερομηνία παράδοσης των έργων (μέσω e-mail: apollokids@esa.int, ή ταχυδρομικώς: ESA Kids, ESRIN, Via Galileo Galilei, C.P. 64 I-00044, Frascati, Italy).

Για περισσότερες πληροφορίες, οι ενδιαφερόμενοι μπορούν να απευθύνονται στον ιστότοπο http://www.esa.int/esaKIDSen («Space Gallery Competition»). 

Εγκύκλιος αποσπάσεων

ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ_ΠΥΣΠΕ_ΠΥΣΔΕ_2010

Η Ιστορία και το νέο σχολείο

Ένα πολύ σημαντικό άρθρο του Αντώνη Λιάκου στο ΒΗΜΑ που λέει μεγάλες αλήθειες! Νομίζω πως όλοι πρέπει να τον ακούσουμε. Ο σύνδεσμος είναι
www.tovima.gr/default.asp?pid=2&ct=72&artid=326542&dt=18/04/2010

Οι τρεις αλώσεις της Θεσσαλονίκης

Μία βιβλιοκρίσία που μας άρεσε στο ΒΗΜΑ. Ο σύνδεσμος είναι
www.tovima.gr/default.asp?pid=2&ct=56&artId=325067&dt=11/04/2010

Οι αρχαίες ελληνικές επιγραφές

Μία καταπληκτική τοποθεσία με όλες τις ελληνικές επιγραφές. Ο σύνδεσμος είναι
http://epigraphy.packhum.org/inscriptions/main

Πρόσκληση για σεμινάρια που ενδιαφέρουν (και) τους Θεολόγους και βοηθούν στην αναβάθμιση του ρόλου τους

ΚΠΕ ΕΔΕΣΣΑΣ-ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ ΣΕΜ 7,8  ΜΑΙΟΥ 2010

Ένα κείμενο της ActionAid στο οποίο πρέπει να ανταποκριθούμε

Τη Δευτέρα σε όλο τον κόσμο ξεκινάει η Παγκόσμια Εβδομάδα Δράσης για την Εκπαίδευση!

Στις 20 Απριλίου χιλιάδες μαθητές σε όλον τον κόσμο θα κάνουν το «1GOAL: Ένα μάθημα για Όλους» και θα  προσπαθήσουν να σπάσουν το Παγκόσμιο Ρεκόρ για το μεγαλύτερο παράλληλο μάθημα στον κόσμο.

Στόχος της εκστρατείας 1GOAL είναι να διασφαλίσει πρόσβαση στο σχολείο για 72εκ. παιδιά! Συμμετέχοντας στο μεγαλύτερο ταυτόχρονο μάθημα στον κόσμο θα ενώσετε τη φωνή σας με εκατομμύρια μαθητές σε πάνω από 100 χώρες του κόσμου με σκοπό την καταπολέμηση της φτώχειας μέσα από την εκπαίδευση.

Για να λάβετε και εσείς μέρος κατεβάστε το υλικό που θα βρείτε στην ιστοσελίδα μας (www.actionaid.gr/GAW2010>) με όλες τις πληροφορίες που σας είναι απαραίτητες για τη συμμετοχή σας στη δράση.

Συνοπτικά τα βήματα που θα πρέπει να ακολουθήσετε είναι τα εξής:

1ο Βήμα
Στις 20 Απριλίου αφιερώνετε τουλάχιστον 30 λεπτά για να κάνετε ένα μάθημα για την «Εκπαίδευση για Όλους». Όλες τις πληροφορίες που θα χρειαστείτε θα τις βρείτε στο σχετικό έντυπο που θα κατεβάσετε από την ιστοσελίδα μας και το οποίο σας επισυνάπτουμε. Να σημειώσουμε ότι μπορείτε να είστε όσο δημιουργικοί θέλετε και να προσαρμόσετε το μάθημα στην ηλικιακή ομάδα των μαθητών σας.

2ο Βήμα
Αφού ολοκληρώσετε το μάθημα συμπληρώνετε τη φόρμα επικύρωσης συμμετοχής που θα βρείτε στην τελευταία σελίδα του εντύπου και μας τη στέλνετε με φαξ στο 210-9212376 ή ηλεκτρονικά στο παρόν email.

3ο Βήμα
Αφού λάβουμε τη φόρμα επικύρωσης συμμετοχής θα σας στείλουμε αναμνηστικό υλικό (αυτοκόλλητα για όλα τα άτομα που συμμετείχαν) και ενημέρωση για το εάν και το σχολείο σας συνέβαλε να σπάσουμε το Παγκόσμιο Ρεκόρ για το μεγαλύτερο παράλληλο μάθημα του κόσμου.

Θα περιμένουμε τις συμπληρωμένες φόρμες καθώς και φωτογραφίες και ό,τι άλλο υλικό που ενδεχομένως θα παραχθεί από τη δράση σας.
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………............................................................................
www.actionaid.gr/1goal>
www.join1goal.org>

Με εκτίμηση,

Εκπαιδευτικός Τομέας ActionAid Ελλάς
Φαλήρου 52, 11741 Αθήνα
τηλ. 210-9211029
φαξ. 210-9212376

Ημερίδα για τα Αρχαία Ελληνικά

Παρουσιάστηκαν σε εκδήλωση του 14ου Γυμνασίου Λάρισας και του Συμβούλου Φιλολόγων

«ΑΝΑΒΑΘΜΙΣΗ ΤΟΥ ΡΟΛΟΥ ΤΟΥ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥ – ΚΑΘΙΕΡΩΣΗ ΚΑΝΟΝΩΝ ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗΣ ΚΑΙ ΑΞΙΟΚΡΑΤΙΑΣ ΣΤΗΝ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ ΚΑΙ ΛΟΙΠΕΣ ΔΙΑΤΑΞΕΙΣ»

ΤΟ ΠΡΟΣ ΚΑΤΑΘΕΣΗ ΣΤΗ ΒΟΥΛΗ ΣΧΕΔΙΟ ΝΟΜΟY ΜΕ ΤΙΤΛΟ :

 «ΑΝΑΒΑΘΜΙΣΗ ΤΟΥ ΡΟΛΟΥ ΤΟΥ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥ – ΚΑΘΙΕΡΩΣΗ ΚΑΝΟΝΩΝ ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗΣ ΚΑΙ ΑΞΙΟΚΡΑΤΙΑΣ ΣΤΗΝ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ ΚΑΙ ΛΟΙΠΕΣ  ΔΙΑΤΑΞΕΙΣ»

Ο σύνδεσμος από την εκπαιδευτική τοποθεσία alfavita είναι:

www.alfavita.gr/ank_b/ank13_4_10_0131.php 

 

Το νομοσχέδιο για την παιδεία

Τέσσερις θεματικές ενότητες στο νομοσχέδιο του υπουργείου Παιδείας. Ο σύνδεσμος στα σημερινά ΝΕΑ είναι

www.tanea.gr/default.asp?pid=2&ct=1&artId=4569484

Από τον ΝΕΟΚΟΠΟ των ΝΕΩΝ

Αντιγράφω από το σημερινό (12-4-2010) ΝΕΟΚΟΠΟ των ΝΕΩΝ:

Γκαρνταρόμπα 

Κύριε Νεόκοπε,

Πληροφορήθηκα ότι οι ένστολοι γλίτωσαν στο παρά πέντε από τις περικοπές των επιδομάτων τους. Θαυμάσια! Από αύριο θα κυκλοφορώ με την τήβεννο!  

Με τιμή,  

Καθηγητής Γιώργος Βέλτσος

Αφιερωμένο σε όλους εμάς τους δάσκαλους!

Η ΣΥΓΧΡΟΝΗ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ ΤΩΝ ΑΡΧΑΙΩΝ ΕΛΛΗΝΙΚΩΝ

Η ΣΥΓΧΡΟΝΗ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ ΤΩΝ ΑΡΧΑΙΩΝ ΕΛΛΗΝΙΚΩΝ

Ρεπορτάζ της εφημερίδας ΗΜΕΡΗΣΙΟΣ ΚΗΡΥΚΑΣ της Λάρισας

Σπουδαία διάκριση για το 14ο Γυμνάσιο Λάρισας

Οι οικονομικές δοσοληψίες του ομολογητή Νατάλιου. Μία ιστορική μελέτη για τους φίλους των "Θεολόγων του Μαυροπίνακα"

Νατάλιος

Αυτοαξιολόγηση του έργου των σχολείων

Τις διαδικασίες αυτοαξιολόγησης του εκπαιδευτικού έργου όλων των σχολείων της χώρας ορίζει εγκύκλιος του Υπ. ΠΔΒΜΘ. Διαβάστε το σχετικό ρεπορτάζ στη σελίδα του esos.
 O σύνδεσμος είναι
www.esos.gr/index.php?option=com_content&view=article&id=7370:2010-04-08-11-27-50&catid=346:2009-12-02-06-54-27&Itemid=1079

Επίσκεψη στα Μετέωρα

Τα μοναστήρια των Μετεώρων παρέχουν ευκαιρίες για αυτογνωσία, ψυχική ανάταση και θεολογικούς στοχασμούς. 

ΚΑΛΟ ΠΑΣΧΑ!

ΑΓΑΠΗΤΟΙ ΦΙΛΟΙ ΚΑΛΟ ΠΑΣΧΑ ΣΕ ΟΛΟΥΣ ΜΕ ΥΓΕΙΑ ΚΑΙ ΕΥΤΥΧΙΑ!
(Επιλέξαμε δύο φωτογραφίες τραβηγμένες σήμερα πρωί-πρωί, που απεικονίζουν, νομίζουμε την Ανάσταση και την Ελπίδα, που συνδέονται με τη σημερινή ημέρα)

Το 14Press στο σημερινό ΕΘΝΟΣ

Το περιοδικό του 14ου Γυμνασίου στο σημερινό ΕΘΝΟΣ.
Ο σύνδεσμος είναι
http://media2.feed.gr/pegasus/Multimedia/pdf/ethnos/2010/04/02/ETH_0204_026_K.pdf
(Πατήστε στη φωτογραφία για να διαβάσετε το δημοσίευμα)

ΜΕΓΑΛΗ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ

«Τὴ Αγία καὶ Μεγάλη Παρασκευή, τὰ ἅγια καὶ σωτήρια καὶ φρικτὰ Πάθη τοῦ Κυρίου καὶ Θεοῦ καὶ Σωτῆρος ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ ἐπιτελοῦμεν, τοὺς ἐμπτυσμούς, τὰ ῥαπίσματα, τὰ κολαφίσματα, τὰς ὕβρεις, τοὺς γέλωτας, τὴν πορφυρᾶν χλαίναν, τὸν κάλαμον, τὸν σπόγγον, τὸ ὄξος, τοὺς ἤλους, τὴν λόγχην, καὶ πρὸ πάντων, τὸν σταυρόν, καὶ τὸν θάνατον, ἃ δι' ἡμᾶς ἑκὼν κατεδέξατο, ἔτι δὲ καὶ τὴν τοῦ εὐγνώμονος Ληστοῦ, τοῦ συσταυρωθέντος αὐτῷ, σωτήριον ἐν τῷ Σταυρῶ ὁμολογίαν». 

Η προδοσία και η σύλληψη του Ιησού- Ο Ιησούς οδηγείται στον Άννα- Ο Πέτρος αρνείται τον Ιησού- Ο Άννας ανακρίνει τον Ιησού- Ο Πέτρος αρνείται και πάλι τον Ιησού- Ο Ιησούς οδηγείται στον Πιλάτο- Ο Ιησούς καταδικάζεται σε θάνατο- Η Σταύρωση- Ο στρατιώτης λογχίζει την πλευρά του Κυρίου- Η Ταφή του Κυρίου (Ιωαν. 18-19) 

ΙΗ´ Ταῦτα εἰπὼν ὁ ᾿Ιησοῦς ἐξῆλθε σὺν τοῖς μαθηταῖς αὐτοῦ πέραν τοῦ χειμάρρου τῶν Κέδρων, ὅπου ἦν κῆπος, εἰς ὃν εἰσῆλθεν αὐτὸς καὶ οἱ μαθηταὶ αὐτοῦ. 2 ᾔδει δὲ καὶ ᾿Ιούδας ὁ παραδιδοὺς αὐτὸν τὸν τόπον, ὅτι πολλάκις συνήχθη καὶ ὁ ᾿Ιησοῦς ἐκεῖ μετὰ τῶν μαθητῶν αὐτοῦ. 3 ὁ οὖν ᾿Ιούδας λαβὼν τὴν σπεῖραν καὶ ἐκ τῶν ἀρχιερέων καὶ Φαρισαίων ὑπηρέτας ἔρχεται ἐκεῖ μετὰ φανῶν καὶ λαμπάδων καὶ ὅπλων. 4 ᾿Ιησοῦς οὖν εἰδὼς πάντα τὰ ἐρχόμενα ἐπ᾽ αὐτόν, ἐξελθὼν εἶπεν αὐτοῖς· τίνα ζητεῖτε; 5 ἀπεκρίθησαν αὐτῷ· ᾿Ιησοῦν τὸν Ναζωραῖον. λέγει αὐτοῖς ὁ ᾿Ιησοῦς· ἐγώ εἰμι. εἱστήκει δὲ καὶ ᾿Ιούδας ὁ παραδιδοὺς αὐτὸν μετ᾽ αὐτῶν. 6 ὡς οὖν εἶπεν αὐτοῖς ὅτι ἐγώ εἰμι, ἀπῆλθον εἰς τὰ ὀπίσω καὶ ἔπεσον χαμαί. 7 πάλιν οὖν αὐτοὺς ἐπηρώτησε· τίνα ζητεῖτε; οἱ δὲ εἶπον· ᾿Ιησοῦν τὸν Ναζωραῖον. 8 ἀπεκρίθη ᾿Ιησοῦς· εἶπον ὑμῖν ὅτι ἐγώ εἰμι. εἰ οὖν ἐμὲ ζητεῖτε, ἄφετε τούτους ὑπάγειν· 9 ἵνα πληρωθῇ ὁ λόγος ὃν εἶπεν, ὅτι οὓς δέδωκάς μοι, οὐκ ἀπώλεσα ἐξ αὐτῶν οὐδένα. 10 Σίμων οὖν Πέτρος ἔχων μάχαιραν εἵλκυσεν αὐτήν, καὶ ἔπαισε τὸν τοῦ ἀρχιερέως δοῦλον καὶ ἀπέκοψεν αὐτοῦ τὸ ὠτίον τὸ δεξιόν· ἦν δὲ ὄνομα τῷ δούλῳ Μάλχος. 11 εἶπεν οὖν ὁ ᾿Ιησοῦς τῷ Πέτρῳ· βάλε τὴν μάχαιραν εἰς τὴν θήκην· τὸ ποτήριον ὃ δέδωκέ μοι ὁ πατήρ, οὐ μὴ πίω αὐτό;


            12 ῾Η οὖν σπεῖρα καὶ ὁ χιλίαρχος καὶ οἱ ὑπηρέται τῶν ᾿Ιουδαίων συνέλαβον τὸν ᾿Ιησοῦν καὶ ἔδησαν αὐτόν, 13 καὶ ἀπήγαγον αὐτὸν πρὸς ῎Ανναν πρῶτον· ἦν γὰρ πενθερὸς τοῦ Καϊάφα, ὃς ἦν ἀρχιερεὺς τοῦ ἐνιαυτοῦ ἐκείνου. 14 ἦν δὲ Καϊάφας ὁ συμβουλεύσας τοῖς ᾿Ιουδαίοις ὅτι συμφέρει ἕνα ἄνθρωπον ἀπολέσθαι ὑπὲρ τοῦ λαοῦ. 15 ᾿Ηκολούθει δὲ τῷ ᾿Ιησοῦ Σίμων Πέτρος καὶ ὁ ἄλλος μαθητής. ὁ δὲ μαθητὴς ἐκεῖνος ἦν γνωστὸς τῷ ἀρχιερεῖ, καὶ συνεισῆλθε τῷ ᾿Ιησοῦ εἰς τὴν αὐλὴν τοῦ ἀρχιερέως· 16 ὁ δὲ Πέτρος εἱστήκει πρὸς τῇ θύρᾳ ἔξω. ἐξῆλθεν οὖν ὁ μαθητὴς ὁ ἄλλος, ὃς ἦν γνωστὸς τῷ ἀρχιερεῖ, καὶ εἶπε τῇ θυρωρῷ, καὶ εἰσήγαγε τὸν Πέτρον. 17 λέγει οὖν ἡ παιδίσκη ἡ θυρωρὸς τῷ Πέτρῳ· μὴ καὶ σὺ ἐκ τῶν μαθητῶν εἶ τοῦ ἀνθρώπου τούτου; λέγει ἐκεῖνος· οὐκ εἰμί. 18 εἱστήκεισαν δὲ οἱ δοῦλοι καὶ οἱ ὑπηρέται ἀνθρακιὰν πεποιηκότες, ὅτι ψῦχος ἦν, καὶ ἐθερμαίνοντο· ἦν δὲ μετ᾽ αὐτῶν ὁ Πέτρος ἑστὼς καὶ θερμαινόμενος. 19 ῾Ο οὖν ἀρχιερεὺς ἠρώτησε τὸν ᾿Ιησοῦν περὶ τῶν μαθητῶν αὐτοῦ καὶ περὶ τῆς διδαχῆς αὐτοῦ. 20 ἀπεκρίθη αὐτῷ ὁ ᾿Ιησοῦς· ἐγὼ παρρησίᾳ ἐλάλησα τῷ κόσμῳ· ἐγὼ πάντοτε ἐδίδαξα ἐν συναγωγῇ καὶ ἐν τῷ ἱερῷ, ὅπου πάντοτε οἱ ᾿Ιουδαῖοι συνέρχονται, καὶ ἐν κρυπτῷ ἐλάλησα οὐδέν. 21 τί με ἐπερωτᾷς; ἐπερώτησον τοὺς ἀκηκοότας τί ἐλάλησα αὐτοῖς· ἴδε οὗτοι οἴδασιν ἃ εἶπον ἐγώ. 22 ταῦτα δὲ αὐτοῦ εἰπόντος εἷς τῶν ὑπηρετῶν παρεστηκὼς ἔδωκε ῥάπισμα τῷ ᾿Ιησοῦ εἰπών· οὕτως ἀποκρίνῃ τῷ ἀρχιερεῖ; 23 ἀπεκρίθη αὐτῷ ὁ ᾿Ιησοῦς· εἰ κακῶς ἐλάλησα, μαρτύρησον περὶ τοῦ κακοῦ· εἰ δὲ καλῶς, τί με δέρεις; 24 ἀπέστειλεν αὐτὸν ὁ ῎Αννας δεδεμένον πρὸς Καϊάφαν τὸν ἀρχιερέα. 25 ῏Ην δὲ Σίμων Πέτρος ἑστὼς καὶ θερμαινόμενος. εἶπον οὖν αὐτῷ· μὴ καὶ σὺ ἐκ τῶν μαθητῶν αὐτοῦ εἶ; 26 ἠρνήσατο οὖν ἐκεῖνος καὶ εἶπεν· οὐκ εἰμί. λέγει εἷς ἐκ τῶν δούλων τοῦ ἀρχιερέως, συγγενὴς ὢν οὗ ἀπέκοψε Πέτρος τὸ ὠτίον· οὐκ ἐγώ σε εἶδον ἐν τῷ κήπῳ μετ᾽ αὐτοῦ; 27 πάλιν οὖν ἠρνήσατο ὁ Πέτρος, καὶ εὐθέως ἀλέκτωρ ἐφώνησεν.

            28 ῎Αγουσιν οὖν τὸν ᾿Ιησοῦν ἀπὸ τοῦ Καϊάφα εἰς τὸ πραιτώριον· ἦν δὲ πρωΐ· καὶ αὐτοὶ οὐκ εἰσῆλθον εἰς τὸ πραιτώριον, ἵνα μὴ μιανθῶσιν, ἀλλ᾽ ἵνα φάγωσι τὸ πάσχα.
29 ἐξῆλθεν οὖν ὁ Πιλᾶτος πρὸς αὐτοὺς καὶ εἶπε· τίνα κατηγορίαν φέρετε κατὰ τοῦ ἀνθρώπου τούτου; 30 ἀπεκρίθησαν καὶ εἶπον αὐτῷ· εἰ μὴ ἦν οὗτος κακοποιός, οὐκ ἄν σοι παρεδώκαμεν αὐτόν. 31 εἶπεν οὖν αὐτοῖς ὁ Πιλᾶτος· λάβετε αὐτὸν ὑμεῖς καὶ κατὰ τὸν νόμον ὑμῶν κρίνατε αὐτόν. εἶπον οὖν αὐτῷ οἱ ᾿Ιουδαῖοι· ἡμῖν οὐκ ἔξεστιν ἀποκτεῖναι οὐδένα· 32 ἵνα ὁ λόγος τοῦ ᾿Ιησοῦ πληρωθῇ ὃν εἶπε σημαίνων ποίῳ θανάτῳ ἤμελλεν ἀποθνήσκειν. 33 Εἰσῆλθεν οὖν εἰς τὸ πραιτώριον πάλιν ὁ Πιλᾶτος καὶ ἐφώνησε τὸν ᾿Ιησοῦν καὶ εἶπεν αὐτῷ· σὺ εἶ ὁ βασιλεὺς τῶν ᾿Ιουδαίων; 34 ἀπεκρίθη αὐτῷ ὁ ᾿Ιησοῦς· ἀφ᾽ ἑαυτοῦ σὺ τοῦτο λέγεις ἢ ἄλλοι σοι εἶπον περὶ ἐμοῦ; 35 ἀπεκρίθη ὁ Πιλᾶτος· μήτι ἐγὼ ᾿Ιουδαῖός εἰμι; τὸ ἔθνος τὸ σὸν καὶ οἱ ἀρχιερεῖς παρέδωκάν σε ἐμοί· τί ἐποίησας; 36 ἀπεκρίθη ᾿Ιησοῦς· ἡ βασιλεία ἡ ἐμὴ οὐκ ἔστιν ἐκ τοῦ κόσμου τούτου· εἰ ἐκ τοῦ κόσμου τούτου ἦν ἡ βασιλεία ἡ ἐμή, οἱ ὑπηρέται ἂν οἱ ἐμοὶ ἠγωνίζοντο, ἵνα μὴ παραδοθῶ τοῖς ᾿Ιουδαίοις· νῦν δὲ ἡ βασιλεία ἡ ἐμὴ οὐκ ἔστιν ἐντεῦθεν. 37 εἶπεν οὖν αὐτῷ ὁ Πιλᾶτος· οὐκοῦν βασιλεὺς εἶ σύ; ἀπεκρίθη ᾿Ιησοῦς· σὺ λέγεις ὅτι βασιλεύς εἰμι ἐγώ. ἐγὼ εἰς τοῦτο γεγέννημαι καὶ εἰς τοῦτο ἐλήλυθα εἰς τὸν κόσμον, ἵνα μαρτυρήσω τῇ ἀληθείᾳ. πᾶς ὁ ὢν ἐκ τῆς ἀληθείας ἀκούει μου τῆς φωνῆς. 38 λέγει αὐτῷ ὁ Πιλᾶτος· τί ἐστιν ἀλήθεια; καὶ τοῦτο εἰπὼν πάλιν ἐξῆλθε πρὸς τοὺς ᾿Ιουδαίους καὶ λέγει αὐτοῖς· ἐγὼ οὐδεμίαν αἰτίαν εὑρίσκω ἐν αὐτῷ· 39 ἔστι δὲ συνήθεια ὑμῖν ἵνα ἕνα ὑμῖν ἀπολύσω ἐν τῷ πάσχα· βούλεσθε οὖν ὑμῖν ἀπολύσω τὸν βασιλέα τῶν ᾿Ιουδαίων;
40 ἐκραύγασαν οὖν πάλιν πάντες λέγοντες· μὴ τοῦτον, ἀλλὰ τὸν Βαραββᾶν. ἦν δὲ ὁ Βαραββᾶς λῃστής.

            ΙΘ´ Τότε οὖν ἔλαβεν ὁ Πιλᾶτος τὸν ᾿Ιησοῦν καὶ ἐμαστίγωσε. 2 καὶ οἱ στρατιῶται πλέξαντες στέφανον ἐξ ἀκανθῶν ἐπέθηκαν αὐτοῦ τῇ κεφαλῇ, καὶ ἱμάτιον πορφυροῦν περιέβαλον αὐτὸν 3 καὶ ἔλεγον· χαῖρε ὁ βασιλεὺς τῶν ᾿Ιουδαίων· καὶ ἐδίδουν αὐτῷ ῥαπίσματα. 4 ἐξῆλθεν οὖν πάλιν ἔξω ὁ Πιλᾶτος καὶ λέγει αὐτοῖς· ἴδε ἄγω ὑμῖν αὐτὸν ἔξω, ἵνα γνῶτε ὅτι ἐν αὐτῷ οὐδεμίαν αἰτίαν εὑρίσκω. 5 ἐξῆλθεν οὖν ὁ ᾿Ιησοῦς ἔξω φορῶν τὸν ἀκάνθινον στέφανον καὶ τὸ πορφυροῦν ἱμάτιον, 6 καὶ λέγει αὐτοῖς· ἴδε ὁ ἄνθρωπος. ὅτε οὖν εἶδον αὐτὸν οἱ ἀρχιερεῖς καὶ οἱ ὑπηρέται, ἐκραύγασαν λέγοντες· σταύρωσον σταύρωσον αὐτόν. λέγει αὐτοῖς ὁ Πιλᾶτος· λάβετε αὐτὸν ὑμεῖς καὶ σταυρώσατε· ἐγὼ γὰρ οὐχ εὑρίσκω ἐν αὐτῷ αἰτίαν. 7 ἀπεκρίθησαν αὐτῷ οἱ ᾿Ιουδαῖοι· ἡμεῖς νόμον ἔχομεν, καὶ κατὰ τὸν νόμον ἡμῶν ὀφείλει ἀποθανεῖν, ὅτι ἑαυτὸν Θεοῦ υἱὸν ἐποίησεν. 8 ῞Οτε οὖν ἤκουσεν ὁ Πιλᾶτος τοῦτον τὸν λόγον, μᾶλλον ἐφοβήθη, 9 καὶ εἰσῆλθεν εἰς τὸ πραιτώριον πάλιν καὶ λέγει τῷ ᾿Ιησοῦ· πόθεν εἶ σύ; ὁ δὲ ᾿Ιησοῦς ἀπόκρισιν οὐκ ἔδωκεν αὐτῷ.
10 λέγει οὖν αὐτῷ ὁ Πιλᾶτος· ἐμοὶ οὐ λαλεῖς; οὐκ οἶδας ὅτι ἐξουσίαν ἔχω σταυρῶσαί σε καὶ ἐξουσίαν ἔχω ἀπολῦσαί σε; 11 ἀπεκρίθη ᾿Ιησοῦς· οὐκ εἶχες ἐξουσίαν οὐδεμίαν κατ᾽ ἐμοῦ, εἰ μὴ ἦν σοι δεδομένον ἄνωθεν· διὰ τοῦτο ὁ παραδιδούς μέ σοι μείζονα ἁμαρτίαν ἔχει. 12 ἐκ τούτου ἐζήτει ὁ Πιλᾶτος ἀπολῦσαι αὐτόν· οἱ δὲ ᾿Ιουδαῖοι ἔκραζον λέγοντες· ἐὰν τοῦτον ἀπολύσῃς, οὐκ εἶ φίλος τοῦ Καίσαρος. πᾶς ὁ βασιλέα ἑαυτὸν ποιῶν ἀντιλέγει τῷ Καίσαρι. 13 ὁ οὖν Πιλᾶτος ἀκούσας τοῦτον τὸν λόγον ἤγαγεν ἔξω τὸν ᾿Ιησοῦν, καὶ ἐκάθισεν ἐπὶ τοῦ βήματος εἰς τόπον λεγόμενον Λιθόστρωτον, ἑβραϊστὶ δὲ Γαββαθᾶ· 14 ἦν δὲ παρασκευὴ τοῦ πάσχα, ὥρα δὲ ὡσεὶ ἕκτη· καὶ λέγει τοῖς ᾿Ιουδαίοις· ἴδε ὁ βασιλεὺς ὑμῶν. 15 οἱ δὲ ἐκραύγασαν· ἆρον ἆρον, σταύρωσον αὐτόν. λέγει αὐτοῖς ὁ Πιλᾶτος· τὸν βασιλέα ὑμῶν σταυρώσω; ἀπεκρίθησαν οἱ ἀρχιερεῖς· οὐκ ἔχομεν βασιλέα εἰ μὴ Καίσαρα. 16 τότε οὖν παρέδωκεν αὐτὸν αὐτοῖς ἵνα σταυρωθῇ.

            17 Παρέλαβον δὲ τὸν ᾿Ιησοῦν καὶ ἤγαγον· καὶ βαστάζων τὸν σταυρὸν αὐτοῦ ἐξῆλθεν εἰς τὸν λεγόμενον κρανίου τόπον, ὃς λέγεται ἑβραϊστὶ Γολγοθᾶ, 18 ὅπου αὐτὸν ἐσταύρωσαν, καὶ μετ᾽ αὐτοῦ ἄλλους δύο ἐντεῦθεν καὶ ἐντεῦθεν, μέσον δὲ τὸν ᾿Ιησοῦν. 19 ἔγραψε δὲ καὶ τίτλον ὁ Πιλᾶτος καὶ ἔθηκεν ἐπὶ τοῦ σταυροῦ· ἦν δὲ γεγραμμένον· ᾿Ιησοῦς ὁ Ναζωραῖος ὁ βασιλεὺς τῶν ᾿Ιουδαίων. 20 τοῦτον οὖν τὸν τίτλον πολλοὶ ἀνέγνωσαν τῶν ᾿Ιουδαίων, ὅτι ἐγγὺς ἦν τῆς πόλεως ὁ τόπος ὅπου ἐσταυρώθη ὁ ᾿Ιησοῦς· καὶ ἦν γεγραμμένον ῾Εβραϊστί, ῾Ελληνιστί, ῾Ρωμαϊστί. 21 ἔλεγον οὖν τῷ Πιλάτῳ οἱ ἀρχιερεῖς τῶν ᾿Ιουδαίων· μὴ γράφε, ὁ βασιλεὺς τῶν ᾿Ιουδαίων, ἀλλ᾽ ὅτι ἐκεῖνος εἶπε, βασιλεύς εἰμι τῶν ᾿Ιουδαίων. 22 ἀπεκρίθη ὁ Πιλᾶτος· ὃ γέγραφα, γέγραφα.


            23 Οἱ οὖν στρατιῶται ὅτε ἐσταύρωσαν τὸν ᾿Ιησοῦν, ἔλαβον τὰ ἱμάτια αὐτοῦ καὶ ἐποίησαν τέσσαρα μέρη, ἑκάστῳ στρατιώτῃ μέρος, καὶ τὸν χιτῶνα· ἦν δὲ ὁ χιτὼν ἄρραφος, ἐκ τῶν ἄνωθεν ὑφαντὸς δι᾽ ὅλου. 24 εἶπον οὖν πρὸς ἀλλήλους· μὴ σχίσωμεν αὐτόν, ἀλλὰ λάχωμεν περὶ αὐτοῦ τίνος ἔσται· ἵνα ἡ γραφὴ πληρωθῇ ἡ λέγουσα· διεμερίσαντο τὰ ἱμάτιά μου ἑαυτοῖς,

καὶ ἐπὶ τὸν ἱματισμόν μου ἔβαλον κλῆρον.


25 Οἱ μὲν οὖν στρατιῶται ταῦτα ἐποίησαν. εἱστήκεισαν δὲ παρὰ τῷ σταυρῷ τοῦ ᾿Ιησοῦ ἡ μήτηρ αὐτοῦ καὶ ἡ ἀδελφὴ τῆς μητρὸς αὐτοῦ, Μαρία ἡ τοῦ Κλωπᾶ καὶ Μαρία ἡ Μαγδαληνή. 26 ᾿Ιησοῦς οὖν ἰδὼν τὴν μητέρα καὶ τὸν μαθητὴν παρεστῶτα ὃν ἠγάπα, λέγει τῇ μητρὶ αὐτοῦ· γύναι, ἴδε ὁ υἱός σου. 27 εἶτα λέγει τῷ μαθητῇ· ἰδοὺ ἡ μήτηρ σου. καὶ ἀπ᾽ ἐκείνης τῆς ὥρας ἔλαβεν ὁ μαθητὴς αὐτὴν εἰς τὰ ἴδια. 28 Μετὰ τοῦτο εἰδὼς ὁ ᾿Ιησοῦς ὅτι πάντα ἤδη τετέλεσται, ἵνα τελειωθῇ ἡ γραφή, λέγει· διψῶ. 29 σκεῦος οὖν ἔκειτο ὄξους μεστόν· οἱ δὲ πλήσαντες σπόγγον ὄξους καὶ ὑσσώπῳ περιθέντες προσήνεγκαν αὐτοῦ τῷ στόματι. 30 ὅτε οὖν ἔλαβε τὸ ὄξος ὁ ᾿Ιησοῦς εἶπε, τετέλεσται, καὶ κλίνας τὴν κεφαλὴν παρέδωκε τὸ πνεῦμα.

            31 Οἱ οὖν ᾿Ιουδαῖοι, ἵνα μὴ μείνῃ ἐπὶ τοῦ σταυροῦ τὰ σώματα ἐν τῷ σαββάτῳ, ἐπεὶ παρασκευὴ ἦν· ἦν γὰρ μεγάλη ἡ ἡμέρα ἐκείνη τοῦ σαββάτου· ἠρώτησαν τὸν Πιλᾶτον ἵνα κατεαγῶσιν αὐτῶν τὰ σκέλη, καὶ ἀρθῶσιν. 32 ἦλθον οὖν οἱ στρατιῶται, καὶ τοῦ μὲν πρώτου κατέαξαν τὰ σκέλη καὶ τοῦ ἄλλου τοῦ συσταυρωθέντος αὐτῷ· 33 ἐπὶ δὲ τὸν ᾿Ιησοῦν ἐλθόντες ὡς εἶδον αὐτὸν ἤδη τεθνηκότα, οὐ κατέαξαν αὐτοῦ τὰ σκέλη, 34 ἀλλ᾽ εἷς τῶν στρατιωτῶν λόγχῃ αὐτοῦ τὴν πλευρὰν ἔνυξε, καὶ εὐθέως ἐξῆλθεν αἷμα καὶ ὕδωρ.
35 καὶ ὁ ἑωρακὼς μεμαρτύρηκε, καὶ ἀληθινὴ αὐτοῦ ἐστιν ἡ μαρτυρία, κἀκεῖνος οἶδεν ὅτι ἀληθῆ λέγει, ἵνα καὶ ὑμεῖς πιστεύσητε. 36 ἐγένετο γὰρ ταῦτα, ἵνα ἡ γραφὴ πληρωθῇ, ὀστοῦν οὐ συντριβήσεται αὐτοῦ. 37 καὶ πάλιν ἑτέρα γραφὴ λέγει· ὄψονται εἰς ὃν ἐξεκέντησαν.

            38 Μετὰ δὲ ταῦτα ἠρώτησε τὸν Πιλᾶτον ᾿Ιωσὴφ ὁ ἀπὸ ᾿Αριμαθαίας, ὢν μαθητὴς τοῦ ᾿Ιησοῦ, κεκρυμμένος δὲ διὰ τὸν φόβον τῶν ᾿Ιουδαίων, ἵνα ἄρῃ τὸ σῶμα τοῦ ᾿Ιησοῦ· καὶ ἐπέτρεψεν ὁ Πιλᾶτος. ἦλθεν οὖν καὶ ἦρε τὸ σῶμα τοῦ ᾿Ιησοῦ. 39 ἦλθε δὲ καὶ Νικόδημος ὁ ἐλθὼν πρὸς τὸν ᾿Ιησοῦν νυκτὸς τὸ πρῶτον, φέρων μῖγμα σμύρνης καὶ ἀλόης ὡς λίτρας ἑκατόν. 40 ἔλαβον οὖν τὸ σῶμα τοῦ ᾿Ιησοῦ καὶ ἔδησαν αὐτὸ ἐν ὀθονίοις μετὰ τῶν ἀρωμάτων, καθὼς ἔθος ἐστὶ τοῖς ᾿Ιουδαίοις ἐνταφιάζειν. 41 ἦν δὲ ἐν τῷ τόπῳ ὅπου ἐσταυρώθη κῆπος, καὶ ἐν τῷ κήπῳ μνημεῖον καινόν, ἐν ᾧ οὐδέπω οὐδεὶς ἐτέθη· 42 ἐκεῖ οὖν διὰ τὴν παρασκευὴν τῶν ᾿Ιουδαίων, ὅτι ἐγγὺς ἦν τὸ μνημεῖον, ἔθηκαν τὸν ᾿Ιησοῦν.
  Απολυτίκιον. Ήχος πλ. δ΄

«Ὅτε οἱ ἔνδοξοι Μαθηταί, ἐν τῷ νιπτήρι τοῦ Δείπνου ἐφωτίζοντο, τότε Ἰούδας ὁ δυσσεβής, φιλαργυρίαν νοσήσας ἐσκοτίζετο, καὶ ἀνόμοις κριταῖς, σὲ τὸν δίκαιον Κριτὴν παραδίδωσι. Βλέπε χρημάτων ἐραστά, τὸν διὰ ταῦτα ἀγχόνη χρησάμενον, φεῦγε ἀκόρεστον ψυχὴν τὴν Διδασκάλω τοιαῦτα τολμήσασαν. Ὁ περὶ πάντας ἀγαθός, Κύριε δόξα σοί».