ΘΕΟΛΟΓΟΙ ΤΟΥ ΜΑΥΡΟΠΙΝΑΚΑ


ΓΙΑΤΙ ΘΕΟΛΟΓΙΑ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΔΙΑΛΟΓΟΣ



Αναζήτηση αυτού του ιστολογίου

Τρίτη, 28 Φεβρουαρίου 2012

Κάποτε στη Δύση...




Ο νόμος του Ουέστ είναι σαφής, αγαπητοί φίλοι. Αν λοιπόν μία περιοχή οριοθετούνταν απαγορεύονταν στον οποιονδήποτε να την καταπατήσει! Αν το έκανε τότε....Βεβαίως ο συμπαθής φίλος που ανάρτησε την πινακίδα στο κτήμα του ήθελε να προλάβει τους εξυπνάκηδες και τους "δήθεν" που θα ήθελαν να κάνουν ενδεχομένως μία ρομαντική βόλτα  σε αυτό. Η προειδοποίηση είναι σαφής,  και δε νομίζουμε πως αφήνει περιθώρια για να προχωρήσει κάποιος! Ας παρηγορηθούμε λοιπόν ακούγοντας ένα remix από την υπέροχη μουσική του Ennio Morricone (οι ευχαριστίες γνωστές...)!

Κυριακή, 26 Φεβρουαρίου 2012

"Ιερή αποδημία στην Ύστερη Αρχαιότητα"

programa imeridas teliko




Τετάρτη, 22 Φεβρουαρίου 2012

"Σπουδές Φύλου και Παλαιά Διαθήκη"

Από το πάντα ενημερωμένο Ιστολόγιο Βιβλικών Σπουδών πληροφορούμαστε πως την 1η Μαρτίου στην αίθουσα συνεδριάσεων της Θεολογικής Σχολής οργανώνεται από την Επιτροπή Φύλου και Ισότητας του ΑΠΘ, εκδήλωση με θέμα "Σπουδές Φύλου και Παλαιά Διαθήκη" με ομιλητές την  Christl M. Maier, Καθηγήτρια Philipps-University Marburg και τον Μιλτιάδη Κωνσταντίνου, Καθηγητή του ΑΠΘ.
Πρόκειται για ένα πολύ ενδιαφέρον θέμα,  που σίγουρα δεν αφορά μόνο τους ειδικούς. Οπότε είναι ευκαιρία για όλους να το παρακολουθήσουμε!
(Στη φωτό παρουσιάζεται το γνωστό κεραμικό θραύσμα της Kuntillet Ajrud στο οποίο γίνεται λόγος για την Asherah του Yahweh)

Δευτέρα, 20 Φεβρουαρίου 2012

Mark Goodacre "The Synoptic Problem"

Το βιβλίο του Mark Goodacre "The Synoptic Problem", ένα κλασικό κείμενο για τις καινοδιαθηκικές σπουδές είναι τώρα online και κυρίως free για όλους! Για να το "κατεβάσετε" πατήστε εδώ

Πέμπτη, 16 Φεβρουαρίου 2012

Ένα ταξίδι στο παρελθόν

"ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ" 14/2/2012

Τετάρτη, 15 Φεβρουαρίου 2012

Αρχαιολογικό εύρημα για τη Βασίλισσα του Σαβά


Archaeologists strike gold in quest to find Queen of Sheba's wealth

Η βιβλική ιστορία της συνάντησης του Σολομώντα με τη βασίλισσα του Σαβά είναι γνωστή σε όλους (Βασιλειών Γ΄, 1-13), και στάθηκε αφορμή για τολμηρές και γοητευτικές προεκτάσεις. Ένα ενδιαφέρον αρχαιολογικό εύρημα έρχεται τώρα να βοηθήσει  μία καινούρια ανάγνωση του επεισοδίου. Για να δείτε το σχετικό δημοσίευμα πατήστε εδώ

Τετάρτη, 8 Φεβρουαρίου 2012

Η πρόταση για τις αλλαγές στο Λύκειο

Η ΠΡΟΤΑΣΗ ΓΙΑ ΤΙΣ ΑΛΛΑΓΕΣ ΣΤΟ ΛΥΚΕΙΟ

Δευτέρα, 6 Φεβρουαρίου 2012

Τα Θρησκευτικά οριστικά επιλεγόμενο μάθημα στο Λύκειο (!!!!!)

Σε συνέντευξη που παραχώρησε σήμερα στα ΝΕΑ, και αναδημοσιεύεται στην τοποθεσία ALFAVITA (http://www.alfavita.gr/artrog.php?id=56724 ) ο καθηγητής Γιώργος Μπαμπινιώτης απαντάει σε ερωτήματα που συνδέονται με τη δομή του νέου Λυκείου. Στην ερώτηση του δημοσιογράφου Νίκου Μάστορα "Ποια θα είναι τα βασικά μαθήματα; Τα Θρησκευτικά τι θα γίνουν;" δίνεται η εξής απάντηση: "Γλώσσα, Ιστορία, Μαθηματικά είναι τα βασικά. Όλα τα άλλα θα είναι επιλεγόμενα. Τα Θρησκευτικά θα είναι ένα από αυτά".
Για να είμαστε ρεαλιστές αγαπητοί φίλοι. Κανένας δεν περίμενε να είναι τα Θρησκευτικά στο γκρουπ των βασικών μαθημάτων (αν και μία διαφωτιστική  κουβέντα με την κοινωνία φυσικά και όχι με την εσωστρέφεια -από όλους όσους δείχνουμε πως ενδιαφερόμαστε πραγματικά για το μάθημα-, η οποία θα καταδείκνυε την πραγματική αξία του δε θα έβλαπτε!).  Μία   κρυφή ελπίδα όμως υπήρχε. Τώρα που μάλλον θα είναι επιλεγόμενο, θα το προτιμήσουν οι μαθητές; Τι λέτε; Είναι πρόκληση το θέμα τελικά, ιδίως για τους Θεολόγους: Συμφωνείτε; 

Μία εικόνα χίλιες λέξεις!

φωτορεπορτάζ:Γελοιογραφίες 26/1/2012

Η αξεπέραστη πένα του μεγάλου Κώστα Μητρόπουλου "κεντάει" για ακόμη μία φορά! (Από τα  "Αγρια Μωρά" των ΝΕΩΝ 26/1/2012)

Κυριακή, 5 Φεβρουαρίου 2012

Το σκληρό ροκ...

Αυτή τη στιγμή όλοι παρατηρούμε πως τα όργανα σιγά-σιγά αρχίζουν να παίζουν με ρυθμούς πολύ σκληρού  ροκ! Ήδη ακούγονται φωνές για αξιολόγηση, που ενδεχομένως θα συνδέεται με απολύσεις εκπαιδευτικών (βλ. ρεπορτάζ πατώντας εδώ).  Ειδικά για τα Θρησκευτικά οι οιωνοί δεν είναι και οι καλύτεροι. Στην πρόταση για το Λύκειο δε γίνεται πουθενά λόγος γι' αυτά, ενώ οι αναθέσεις στους θεολόγους παραμένουν πάντα ίδιες: πρώτη ανάθεση Θρησκευτικά και δεύτερη η Ιστορία του Γυμνασίου και η Φιλοσοφία και η Ψυχολογία του Λυκείου. Αποτέλεσμα: υπεραριθμίες θεολόγων που μάλλον δύσκολα θα μπορέσουν να αποκτήσουν οργανική! Οπότε κανένας ας μη θεωρεί τον εαυτό του βολεμένο! Και το κυριότερο: η ιδιώτευση (του στυλ:  ας βγάλουν άλλοι το φίδι από την τρύπα!) πλέον δεν αρμόζει!Αν τη συνεχίσουμε δε δικαιούμαστε να παραπονεθούμε για τίποτα! Ήδη εκλεκτός συνάδελφος που πασχίζει για το μέλλον του μαθήματος με ένα συγκλονιστικό σχόλιό του στο Facebook  βάζει τα πράγματα στη θέση τους! 
Τι χρειάζεται λοιπόν; Προτάσεις ουσιαστικές (που θα αφορούν τους θεολόγους και τη θέση τους στο σχολείο) γίνονται; Αυτό νομίζω πως είναι το ζητούμενο!
Το λέμε χιλιάδες φορές συνάδελφοι και θα το φωνάζουμε μέχρι να ... "μαλλιάσει" η γλώσσα μας: ουσιαστικό άνοιγμα στην κοινωνία -στην πραγματική κοινωνία εννοούμε- έχουμε κάνει ποτέ για να δείξουμε την αξία της δουλειάς μας; Άρα....
Κλείνω εδώ αυτή τη μικρή παρέμβαση! Νομίζω πως έχουμε στα χέρια μας έναν μεγάλο θησαυρό, ένα μάθημα απαραίτητο για την ερμηνεία της πραγματικότητας που ζούμε τώρα και θα τη ζήσουν οι αυριανοί πολίτες.Φροντίζουμε  για την  ανάδειξή του; Να ένα ερώτημα που δεν είναι καθόλου ρητορικό...

Ο συντάκτης των "Θεολόγων του μαυροπίνακα"

Παρασκευή, 3 Φεβρουαρίου 2012

Οι πηγές στη διδασκαλία της Μεσαιωνικής Ιστορίας

H ΧΡΗΣΗ ΤΩΝ ΠΗΓΩΝ ΣΤΗ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ ΤΗΣ ΒΥΖΑΝΤΙΝΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ

Πέμπτη, 2 Φεβρουαρίου 2012

Μιλώντας για το χιόνι...












Γιάννης Ρίτσος "Είναι ορισμένοι στίχοι"
Εἶναι ὁρισμένοι στίχοι-κάποτε ὁλόκληρα ποιήματα-
ποὺ μήτε ἐγὼ δὲν ξέρω τί σημαίνουν. Αὐτὸ ποὺ δὲν ξέρω
ἀκόμη μὲ κρατάει. Κι ἐσὺ ἔχεις δίκιο νὰ ρωτᾷς.
Μὴ μὲ ρωτᾷς.
Δὲν ξέρω σοῦ λέω.
Δυὸ παράλληλα φῶτα ἀπ᾿ τὸ ἴδιο κέντρο. Ὁ ἦχος τοῦ νεροῦ
ποὺ πέφτει τὸν χειμῶνα, ἀπ᾿ τὸ ξεχειλισμένο λοῦκι
ἢ ὁ ἦχος μιᾶς σταγόνας καθὼς πέφτει
ἀπό ῾να τριαντάφυλλο στὸν ποτισμένο κῆπο
ἀργὰ-ἀργὰ ἕνα ἀνοιξιάτικο ἀπόβραδο
σὰν τὸν λυγμὸ ἑνὸς πουλιοῦ. Δὲν ξέρω
τί σημαίνει αὐτὸς ὁ ἦχος-ὡστόσο ἐγὼ τὸν παραδέχομαι.
Τ᾿ ἄλλα ποὺ ξέρω στὰ ἐξηγῶ. Δὲν τὸ ἀμελῶ.
Ὅμως κι αὐτὰ προσθέτουν στὴ ζωή μας. Κοιτοῦσα
ὅπως κοιμότανε, τὸ γόνατό της νὰ γωνιάζει τὸ σεντόνι-
Δὲν ἦταν μόνο ὁ ἔρωτας. Αὐτὴ ἡ γωνία
εἶναι ἡ κορυφογραμμὴ τῆς τρυφερότητας, καὶ τὸ ἄρωμα
τοῦ σεντονιοῦ, τῆς πάστρας  καὶ τῆς ἄνοιξης, συμπλήρωναν
ἐκεῖνο τὸ ἀνεξήγητο ποὺ ζήτησα, ἄσκοπα καὶ πάλι, νὰ στὸ ἐξηγήσω.