ΘΕΟΛΟΓΟΙ ΤΟΥ ΜΑΥΡΟΠΙΝΑΚΑ


ΓΙΑΤΙ ΘΕΟΛΟΓΙΑ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΔΙΑΛΟΓΟΣ



ΜIA ΠΑΡΕΜΒΑΣΗ ΣΤΙΣ ΒΙΒΛΙΚΕΣ ΣΠΟΥΔΕΣ, ΣΤΗ ΘΕΟΛΟΓΙΑ, ΣΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΥΣΤΕΡΗΣ ΑΡΧΑΙΟΤΗΤΑΣ ΚΑΙ ΤΩΝ ΜΕΣΩΝ ΧΡΟΝΩΝ

Αναζήτηση αυτού του ιστολογίου

Πέμπτη 26 Δεκεμβρίου 2019

ΟΙ αρχαιολογικές ανακαλύψεις της δεκαετίας 2010-2020

Διαβάστε στο αφιέρωμα της εφημερίδας Haaretz πως οι αρχαιολογικές ανακαλύψεις άλλαξαν τον τρόπο που βλέπουμε την ιστορία και τα βιβλικά γεγονότα. Για παράδειγμα βρέθηκε ότι οι Φαραώ της Αιγύπτου υπέφεραν από δυσπλασίες, εξαιτίας των ενδογαμιών, ενώ οι αρχαίοι Ρωμαίοι δε φημίζονταν για την ...καθαριότητά τους. Μία πολύ ενδιαφέρουσα παρουσίαση!

Τρίτη 24 Δεκεμβρίου 2019

Αλέξανδρος Παπαδιαμάντης "Στὸ Μέγα-Γιαλό (1934)"

Έχει καθιερωθεί πλέον κάθε Χριστούγεννα οι "Θεολόγοι του μαυροπίνακα" να δημοσιεύουν ένα έργο του κυρ Αλέξανδρου ή ένα κείμενο που σχετίζεται με αυτόν. Για φέτος επιλέχτηκε ένα ανολοκλήρωτο έργο του, το "Στο Μέγα Γιαλό". Το σκηνικό ανυπέρβλητο, όπως πάντα, σε μεταφέρει για μία ακόμη φορά στη Σκιάθο του δημιουργού,  σε χιονισμένα Χριστούγεννα, θυμίζοντας νοσταλγικούς χειμώνες που δεν είναι και τόσο μακρινοί. 


Μοναδικό χρονικό της παλιάς Σκιάθου – Σπάνιες φωτογραφίες και μνήμες από το παρελθόν           ΣΤΟ ΜΕΓΑ-ΓΙΑΛΟ

Πῶς ἐκλείσθη μοναχός του, ὁ ἔρμος, ὁ καλόγερος τοῦ Ἁϊ-Δημητριοῦ, μὲ τέτοιον καιρόν, ὁλομόναχος, εἰς τὸ μοναστηράκι;

Κάτω ἐβρυχᾶτο ἄγριος ὁ βορρᾶς, ὀργώνων τὰ κύματα, θολὰ καὶ ἀνταριασμένα, πλήττοντα μανιωδῶς τοὺς βράχους. Ἡ λευκὴ ἀδελφή του, παρθένα ἀπάτητη ἐπάνω εἰς τὰ βουνά, ἅπλωνε τὰ ἀτελείωτα σινδόνια της. Ἐκεῖνος τὰ ἔσφιγγε μὲ τὸ φύσημά του, καὶ ὁ ἥλιος δὲν τὰ ἐστέγνωνε μὲ τὰς ἀκτῖνάς του. Ἐπάνω εἰς τὴν ράχιν, σύρριζα εἰς τὸν κρημνόν, ἦτο κτισμένον τὸ παλαιόν, μισοφαγωμένον ἀπὸ τὸν βορρᾶν, μαυρισμένον ἀπὸ τὰς καταιγίδας, μοναστηράκι. Μισῆς ὥρας δρόμος μὲ πολὺν κόπον καὶ ἆσθμα, ἤρκει διὰ νὰ ἀναβῇ κανεὶς ἀπὸ τὴν ἄμμον κάτω τοῦ αἰγιαλοῦ εἰς τὴν μικρὰν κορυφὴν ἐπάνω.

Κυριακή 22 Δεκεμβρίου 2019

Πρεσβευτές των βασιλείων του Ισραήλ και του Ιούδα στην αυλή των Ασσυρίων

Στον τόμο VII, Νο. 12 (Δεκέμβρης 2019) του περιοδικού Ancient Near East Today δημοσιεύεται άρθρο του καθηγητή Shawn Zelig Aster που πραγματεύεται το ρόλο των πρεσβευτών του βιβλικού Ισραήλ στους Ασσύριους αυτοκράτορες. Ενδιαφέρον παρουσιάζει και η ερμηνεία που δίνεται στο Ησ. 6, 1 κε. Για να διαβάσετε το  άρθρο πατήστε εδώ (πηγή εικόνας: A.H. Layard, Monuments of Nineveh, 1849, plate 1)

Τετάρτη 18 Δεκεμβρίου 2019

Ρωμαϊκό εργαστήριο στη βιβλική πόλη Ashkelon



Όπως αναφέρεται στην ιστοσελίδα της Bible History Daily εργαστήριο παρασκευής garum (1ος αι) ανακαλύφτηκε σε απόσταση 2 χλμ από τη βιβλική πόλη της Ashkelon, γεγονός που αποδεικνύει ρωμαϊκές διατροφικές επιρροές στους Ιουδαίους του 1ου αι μΧ.

Το garum ήταν μία σάλτσα ρωμαϊκής προέλευσης που γίνονταν από εντόσθια ψαριών. Όπως αναφέρει η wikipedia

Κυριακή 1 Δεκεμβρίου 2019

"Διδάσκοντας Θρησκευτικά με νέες μεθόδους διδασκαλίας"


Διαβάστε το άρθρο πατώντας εδώ. Δημοσιεύτηκε στο περιοδικό "Αχιλλίου Πόλις, 2/2019, σσ. 273-283

Σάββατο 30 Νοεμβρίου 2019

Πέμπτη 21 Νοεμβρίου 2019

Οι Μυκηναίοι και οι αυτοκρατορίες της Ανατολής



Στο πολύ ενδιαφέρον άρθρο του "A Great King and a Wanax? The Politics of Mycenaean Greece" στο περιοδικό Ancient Near East Today (November 2019, VII 11) ο καθηγητής Jorrit Kelder (Visiting Professor in Greek archaeology at Ghent University and an Associate at the Oriental Insitute of the University of Oxford) αναφέρεται στη σχέση Μυκηναίων-Χετταίων. Αναφέρεται, εκτός των άλλων, σε ελληνικά ονόματα που απαντούν σε χεττιτικά κείμενα (πχ Ετεοκλής = Tawagalawa) και στις νεότερες επιστημονικές θεωρήσεις για τα μυκηναϊκά βασίλεια της ΥΕΧ.


Για να διαβάσετε το σημαντικό άρθρο επισκεφτείτε το σχετικό σύνδεσμο της ιστοσελίδας της ASOR, πατώντας εδώ .

Τετάρτη 13 Νοεμβρίου 2019

Ψηφιδωτό με το θαύμα του χορτασμού των πέντε χιλιάδων

Ψηφιδωτό με το θαύμα του χορτασμού των πέντε χιλιάδων ανακάλυψαν αρχαιολόγοι του Πανεπιστημίου της Χάιφα κοντά στη λίμνη της Γαλιλαίας.
Το ψηφιδωτό που είναι ηλικίας 1500 ετών στάθηκε αφορμή να ανοίξει συζήτηση για την ακριβή τοποθεσία που έγινε το θαύμα.
Για το θέμα βλ. πατώντας εδώ, όπου βρίσκονται και σχετικές φωτό.

Τετάρτη 30 Οκτωβρίου 2019

Εκκλησία του 6ου αι.μΧ στην Ιερουσαλήμ



Βυζαντινός Ναός  του 6ου αι. πΧ προς τιμήν του "Ενδόξου Μάρτυρα" βρέθηκε κοντά στην Ιερουσαλήμ.
Η Εκκλησία χτίστηκε από τον αυτοκράτορα Ιουστινιανό, ενώ αργότερα προστέθηκε δίπλα της παρεκκλήσι. Στην αυλή ανακαλύφτηκε ελληνική επιγραφή που μνημονεύει τον "Ένδοξο Μάρτυρα".
Πρόκειται για αρκετά μεγάλη Βασιλική, που μπορούσε να φιλοξενήσει μεγάλο αριθμό προσκυνητών. Ψηφιδωτά από πτηνά, φυτά και γεωμετρικά σχήματα τη διακοσμούσαν, ενώ πολύχρωμες τοιχογραφίες υπήρχαν στους τοίχους.
Περισσότερα για το Ναό προς τιμήν του "Ενδόξου Μάρτυρα" βλ. στην ανάρτηση του περιοδικού Biblical Arcaeology Review, όπου βρίσκονται και φωτογραφίες της ανακάλυψης.

Παρασκευή 4 Οκτωβρίου 2019

Σκέψεις για τα Θρησκευτικά και το μέλλον τους


Δημοσιεύτηκε στην εφημερίδα Larissanet (4/10/2019, σ. 6)


Τις τελευταίες ημέρες έχει αρχίσει και πάλι να αναπτύσσεται μία έντονη συζήτηση για το μάθημα των Θρησκευτικών με αφορμή την έκδοση των αποφάσεων 1749/2019 και 1752/2019 της Ολομέλειας του Συμβουλίου της Επικρατείας.
Καταρχήν να τονιστεί ότι τα  ΠΣ που ισχύουν αυτή τη στιγμή, παρά τις αδυναμίες τους (θεματοποίηση της ύλης, υποτίμηση της ιστορικής διάστασης της θρησκευτικότητας κ.α.) αποτελούν σίγουρα σταθμό στην ιστορία της νεοελληνικής εκπαίδευσης. Ειδικά οι μέθοδοι διδασκαλίας που τα συνοδεύουν είναι πρωτοποριακές και ανοίγουν δρόμους, αποτελώντας παραδείγματα για μίμηση. Θα αποτελέσει πλήγμα για την παιδεία αν δεν αξιοποιηθούν στο πλαίσιο μιας σύγχρονης θρησκευτικής εκπαίδευσης.
Στα θετικά των ΠΣ που ισχύουν μπορεί να προσμετρηθεί και το γεγονός ότι -ειδικά στο Δημοτικό και Γυμνάσιο – το Πρόγραμμα του μαθήματος τα τελευταία χρόνια, ως πρόγραμμα διαδικασίας που ήταν,  μπορούσε να διαμορφωθεί από το διδάσκοντα, ανάλογα με το τμήμα στο οποίο δίδασκε. Αυτό σημαίνει, ότι ήταν δυνατό, στα πλαίσια της θεματικής διάταξης της ύλης να γίνει αναδιάταξη των κειμένων που περιλάμβαναν  οι φάκελοι, να εναρμονιστούν  κοκ.